dnd 3e Suicidio!

[Phate]

1) azz, che trappola infame

2) non ci vedo nulla di sbagliato nel fatto che un pg *B finisca un compagno in fin di vita. poi dipende se il giocatore ha voglia o meno, lo ritiene correttoo scorretto, etc etc..

3) io l'avrei finito con rinttocco di morte.... tanto per vendicarlo meglio nei prossimi 5 minuti

[Aerys II]

Salve a tutti, vi pongo una questione alla quale non riesco a trovare una soluzione precisa.

...e ti dico subito che secondo me il motivo per cui non ci riesci è che non c'è una soluzione univoca.

Cosa fare se all'interno di un gruppo un pg sceglie volontariamente di suicidarsi (in qualsiasi modo)?

Dipende: se lo fa per un motivo (ovvero non si suicida ma si immola), allora è un conto, ma se la causa è una mera carenza interpretativa (della serie "mi butto nel fiume così mi fai cambiare PG"), allora c'è qualcosa che non va.

Potrà esser risorto comunque anche se non vuole?

No, può essere richiamato in vita solo uno spirito che vuole vivere (almeno, nella maggior parte delle concezioni).

Oggetti e denaro vanno divisi nel gruppo?

Perchè no, scusa? Poi sta al master giudicare se l'arraffare la roba di un morto sia in linea con l'allineamento dei PG o meno.

Può un pg di allineamento buono suicidarsi?

Direi di sì: libero arbitrio.

Se suicidandosi uccide un mostro e passa di livello muore o grazie all'aumento dei pf rimane in vita?

Decisamente no, sarebbe un controsenso nonchè un paradosso spazio-temporale non da poco.

[Gatto Bardo]

Il pasticcio del suicidarsi per passare di livello ecc. è una trappola ingnobile senza senso che potrebbe far diventare i pg dei kamikaze in cerca di nemici contro cui immolarsi, è metaplay al livello più infimo e, in definitiva, triste. Se però hai fatto la domanda con l'intenzione di chiedere "se capitasse", allora direi no, farebbe perdere di senso l'atto eroico.

Il chierico ha avuto il più profondo rispetto per il proprio compagno mago, ha sacrificato la propria coscienza (presumibilmente candida, L-, per alleviare le sofferenze all'amico (mandandolo fra le braccia della sua divinità), nonchè da Buono ora avrà questo rimorso per tutta la vita. Prendi in considerazione l'ipotesi contraria, se il chierico gli avesse voltato le spalle e lo avesse lasciato lì a soffrire per i prossimi 70 anni (nel caso di un umano, eternità nel caso di un elfo), dopo essersi accertato che non poteva liberarlo, avrebbe agito da L-B?

Io direi che lo si poteva premiare con xp extra se l'atto è scaturito da una meditazione ed è stato giocato con un po' di pathos.

Ricorda che gli allineamenti sono delle linee guida di comportamento, non dei dogmi. Si deve valutare di volta in volta quale sarebbe la soluzione "più buona, o più legale" da poter svolgere. Non che Legale significa questo questo e quest'altro e non si sgarra.

L'eutanasia va considerata nell'ottica dell'ambientazione quale è, non è la nostra cattolicissima europa, ma un mondo medievaleggiante così estremo in cui spesso si è impossibilitati a prestare soccorsi adeguati e ancor più spesso si è con la morte alle calcagna per tutto il tempo.

[Dr. Randazzo]

Gatto, io capisco di andare fuori topic, ma la nostra società è purtroppo 1 società post-cattolica, non cattolica.

L'eutanasia in D&D come ogni altra cosa deve essere a dscrezione del master e tutti i pg devono rispondere al master e allasua ottica di gioco: se il master avverte il sacerdote (magari prima dell'accaduto) che non ammette cose del genere, il pg ha la solita carta bianca, ma sa dove va a prarare comportands in 1 certo modo.

[Gatto Bardo]

In effetti ai ragione, prima di agire si dovrebbe sentire cosa ha da dire la condotta degli dei dei chierici e valutare di volta in volta, insomma, non è da escludersi a priori, ma nemmeno da considerarsi sempre la scelta ottimale

[Dr. Randazzo]

Come vi comportate nel caso di 1 paladino e 1 vendicatore sconfitto, ma non ucciso in combattimento singolo? Che coisa fa il perdente?