Strikeiron

Bene, mentre cucinavo mi son venute due o tre idee a "fulmine". Era parecchio che non mi venivano. Dai che è la volta buona che butto giù un racconto... dopo anni.

Se dobbiamo pensare a scrivere qualcosa per pubblicare allora casca il palco. Mi pare invece che si voglia scrivere per il piacere di scrivere e tanto basta. Ovvero tradotto in parole spiccie, senza voler essere maleducato nei confronti di giusti dubbi e perplessità: se cominciamo a farci delle para su che cosa può venire fuori allora già prima di scrivere ci si condiziona a vicenda cercando di scrivere capolavori (magari prolissi e poco spontanei). Ridimensioniamo quindi la cosa se vogliamo che essa abbia un suo giusto contesto. Intanto scriviamo e vediamo se quello che si scrive piace, se è bello eccetera eccetera... solleviamo un po' di interesse sullo scrivere (e magari scrivere in ambientazione fantasy). Questo mi sembra un obiettivo più che onorevole. Se poi qualche testa di cavolo dovesse obiettare che i racconti sono dei plagi di copyright ci compriamo una vocale cosicché Fizban diventi Fuzban... In cina saranno arrivati al 15 libro di Harry Potter e continuano a vendere e noi ci dovremmo far fermare da qualche pignolo che vuole l'esclusiva dei suoi nomi? Beh, quel che conta non sono i nomi, ma la sostanza. E per favore alzate una manina se siete d'accordo con me perché altrimenti imho in caso contrario (ovvero che si parta facendosi molti problemi) non conviene neppure iniziare.

Macchè, però io e Darth, se desideri, possiamo sempre spammare nel tuo blog, no? Ehehehehe

La seconda era dei draghi Le razze prosperarono per lungo tempo poichè non vi era inimicizia tra loro. Ma neppure si conobbero. I nani preferivano le profonde viscere delle montagne dove estrarre il metallo che offrivano a Sethlans nelle loro creazioni; gli elfi rimanevano immersi nelle cupe foreste del nord, adorando Selvans per la loro purezza e la natura che li circondava nella sua perfezione, donata loro da Northia. Solo gli uomini attraversarono i fiumi ed arrivarono ai confini del mare senza però trovare nulla che li potesse soddisfare. Là dove giungevano gli Zigar erano comunque giunti prima di loro. Gli Gnul si isolarono nelle sabbie dei deserti e di loro nessuno seppe nulla per i secoli a venire. Selvans volgeva tranquillo la ruota del tempo dei suoi regni e Velthune osservava compiaciuto la perfezione della propria opera. Northia moriva e rinasceva ad ogni ciclo vitale, divenendo sempre più insensibile a quanto era stato perso ed a quanto si andava già distruggendo. Ma le razze crebbero a seconda della loro purezza. E gli elfi crebbero al punto da capire quale fosse la magia che sosteneva gli elementi e pertanto come era stata fatta qualsiasi cosa conosciuta. Ma questo non bastò loro. Trassero la magia al di fuori di ogni elemento conosciuto e credettero di poterla controllare e manipolare: gli elementi deperirono a poco a poco. E gli dei capirono quale danno fosse stato arrecato troppo tardi, quando ormai molti tra gli elfi si erano già condannati e la terra stessa moriva, dividendosi negli elementi dei quali era costituita. Molti reietti tra gli elfi pagarono il prezzo per il delitto che avevano commesso e scomparvero nella profondità delle foreste, portando con sé la magia che avevano sottratto e che pian piano li stava trasformando corrompendoli nella forma degli incubi orrendi che avevano evocato con le loro mani e la loro ignoranza. Credevano che la purezza della loro stirpe avrebbe condotto le loro opere verso il bene di ciò che era stato loro affidato, ma nella loro cecità e nel loro zelo sbagliarono. Il potere stesso della magia, privo di controllo, li distrusse. Tra quelli che non andarono incontro ad un simile destino, pochi ormai morenti si ritirarono nei luoghi più remoti delle grandi foreste che già pian piano ingiallendosi andavano disgregandosi. Northia, indebolita, fece scendere l'oscurità su di loro e parve che fosse arrivata la fine per tutti i mortali mentre gli stessi astri di Sethlans in cielo andavano spegnendosi. Velthune ricorse allora in quegli ultimi istanti al mondo generato da quanto aveva scartato nella prima creazione e là, dove la magia non ha più valore, esiliò i reietti e ciò che avevano compiuto perché fossero dimenticati. Ciò nonostante il mondo dove la magia non ha valore li inghiottì tutti quanti e continuò a prosperare, con grande stupore di tutti gli dei. Allo stesso tempo Velthune decise per l'equilibrio delle razze e con l'aiuto di Velka ne creò un'altra, l'unica e la prima tra tutte, che solcasse i domini dell'aria e dimorasse nella terra, tra Aita e Phersipnai. Questa razza ebbe il compito di portare l'equilibrio nelle ere a venire, compito che i migliori custodi tra gli elfi avevano mancato. I draghi furono creati tali da non temere alcun danno dal fuoco di Sethlans e neppure dalle acque cupe di Nethuns. Ed essi riportarono l'equità tra la magia e gli elementi. Gli elfi li considerarono puri perché venivano dalle loro stesse foreste e molti di loro parlavano la loro stessa lingua; gli zigar li rispettarono mentre solcavano i cieli sopra le acque e mostravano loro le rotte sicure in insidiose tempeste. I nani li venerarono perché nei draghi vi era il fuoco di Sethlans e mai dei fratelli di sangue si sarebbero rivolti gli uni contro gli altri. Questo era il prezzo per il dono concesso da Sethlans ai draghi. Ma in quei tempi i draghi erano saggi e la condizione imposta divenne dono e fratellanza imperitura con il popolo dei nani. Le altre razze li temevano perché ai draghi era stato concesso dagli dei il potere dell'ordine su tutti gli elementi. E gli dei tutti li amavano per la loro purezza e per il loro sacrificio. Perché nessun drago sarebbe vissuto con altro compito che proteggere gli elementi. Grazie a questo la vita tornò a prosperare nelle terre di Solnem e degli Elfi reietti non se ne seppe più nulla, così come del mondo in cui erano stati esiliati. In questo modo era stato creato un passaggio tra Solnem ed i luoghi ove la magia non ha alcun valore.1,2 1 In realtà la Terra rappresenta una sorta di zona di scarto, scaturita dalla creazione di Solnem. Un mondo risultato dell'eccesso "fisico" di materiali durante la creazione e soprattutto un mondo privo di essenza, dove però inspiegabilmente anche in assenza della magia si è costituita la vita. Solo più tardi gli dei si accorgeranno (primi fra tutti Velthune) che il mondo della Terra ha già assunto una sua autonomia rispetto a Solnem. E che soprattutto nell'atto della cacciata dei reietti si é venuto a creare un collegamento stabile tra i due mondi. Tale collegamento, presente nelle "età dell'oro" sarebbe poi caduto in disuso ed infine del tutto dimenticato. 2 I draghi da allora vennero chiamati le chiavi della creazione. Pare infatti che gli dei avessero dato loro il compito di esiliare i reietti ed impedire che essi riuscissero a tornare su Solnem.

Non c'è assolutamente bisogno che te smetta. Sei abbastanza chiaro ed abbastanza descrittivo. L'unica cosa che tende a far rimanere un po' spaesati sono i d'innanzi... non usarne troppi. Magari qualche davanti, di fronte renderebbe più fluidi i periodi. Per il resto non saprei come consigliarti, io non mi ritengo un luminare anzi. Spero che il mio copmmento possa esserti stato d'aiuto.

Avrei una proposta da fare: se i partecipanti possono votare sarebbe giusto escludere che si possa votare per sè stessi, disperdendo così i voti...

Leggevo i vostri post e mi è venuta in mente una cosa: Vi ricordate che Panoramix utilizzava un falcetto (d'oro) per raccogliere il vischio dagli alberi? A parte l'invenzione letteraria i druidi potrebero utilizzare degli strumenti metallici per poter ottenere da Madre Natura quello che loro occorre per le pozioni. Successivamente il metallo potrebbe venire utilizzato per invocare un protettore il quale assicuri che la foresta non venga ulteriormente profanata. Questo guardiano potrebbe però sfuggire al controllo e quindi essere imprevedibile (vedi bestia di gevaudan).

Attenti alle proposte particolari...

Secondo me ti mettono un bassotto di quelli in figura dietro e vedono se ce l'hai acceso....

Che satellite li trasmette? Io ho il pacchetto del satellite ma non c'è sui canali classici.... Li acquisite via satellite per caso?

Ho provato a dare una rapida letta. Ma l'uscita seriale dei manuali vuol dire che faranno ogni anno un adattamento ad una diversa ambientazione (tipo un anno per FR, l'altro per Eberron e così via)? Come conciliano questo con il fatto che abbiano affermato che i manuali core sono privi di ambientazione? D'accordo che sono rumours, ma non è che si contraddicono?

Platone parlava di una dicotomia tra un bicchiere e l'idea di bicchiere nell'iperuranio (una sorta di astrazione del bicchiere). Io ho considerato gli elementi (aria, terra, fuoco ed acqua) e le loro idee/modelli/astrazioni. E' come se l'astrazione del fuoco si identificasse con una forza magica che regola l'elemento corrispondente fuoco. Così quando la divinità crea mescolando gli elementi in realtà il risultato deriva dalla mescolanza delle forze magiche che li rappresentano. Se l'equilibrio tra le forze viene rispettato l'entità che viene creata "esiste" e successivamente la divinità instilla in essa la vita. Ecco questo era il ragionamento sul quale mi sono impantanato... Grazie!

Un giorno nel quale non avevo nulla da fare mi sono ripromesso di cercare di scrivere una mitologia. Ma una mitologia dovrebbe avere delle basi per poter partire, soprattutto se sulla mitologia si vogliono basare dei racconti. In genere i cicli fantasy migliori derivano da mitologie ben costruite. Veridicità vuol dire credibilità nella narrazione. Così per pazzia ho sempre pensato che i cicli mitologici fantasy sono per lo più basati su tradizioni nordiche, quando in realtà non mancano anche altre mitologie. Tipo quella degli Etruschi... un popolo quasi sconosciuto del centro Italia (beh quasi sconosciuto non è esatto). Ma soprattutto un popolo "alieno" per derivazione etnica rispetto alle popolazioni Italiche. E' stato un po' con sorpresa che ho scoperto che i nomi delle divinità erano stati scopiazzati per dare dei nomi a delle macchine (Turan)! Un altro problema sta nei pochi dati disponibili: occorre quindi ricamare ed inventare sui termini a disposizione per poter ottenere qualcosa di confacente. Purtroppo (forse) ho deciso di attenermi ad una dicotomia tra elementi classici (acqua, terra, aria, fuoco) e magia che tutt'ora mi crea problemi. La magia è una forza estranea o semplicemente una spinta vitale? Ho scritto confondendo i due termini... ma non so come attenermi alle "tradizioni" classiche. Da una parte ho contraddistinto gli elementi e dall'altra le idee di essi (ovvero dei modelli che possiedono una magia). La vita è un dono divino, esterno a questi cosicchè quando vengono create le razze le loro caratteristiche derivano dalle idee degli elementi che le compongono e le permeano allo stesso tempo di magia. Infine le divinità donano a queste mescolanze la vita... Perchè questo "putiferio" Platonico? Perchè avevo idea di sfruttare il concetto che la manipolazione degli elementi fattivi, ovvero la metamorfosi, privi gli esseri viventi delle idee superiori di elementi, sregolando la magia che li permea. La vita rimane, ma la magia richiede un tributo per poter mantenere una sorta di equilibrio alterato ed in decadimento... Chissà se qualcuno riesce a capire i miei dubbi in questo pazzo sproloquio...eheheheh

Tipo questo? http://kbserver.netgear.com/kb_web_files/N101145.asp I TVU donkey sono commentati qui: http://www.p2pforum.it/forum/showthread.php?t=227185

Tutti server fake.Io uso la TVU Donkey server 1 e funziona a meraviglia. In siti specializzati hanno scritto e riscritto che non è fake... Kademlia mi dà continuamente firewalled da sola (anche se non ho firewall sul computer e quello del router è disattivato) e non funziona se non si appoggia ad un server...

Intendi che siccome è una creatura costituita da elementi del piano materiale e di un altro piano e così è considerata un tutt'uno non può più fare ritorno da dove proviene perché si lacererebbe per tornarvi? Qui occorrerebbe sentire opinioni di ferrati regolisti...

Anche a me piace molto. @Gid: mio caratteraccio... dopo due tre miei interventi che mi cassavi sempre mi son detto "ma lo fa apposta?" ed ho calcato la mano anch'io. Non l'ho mica presa sul personale. Volevo vedere se era sul personale però... Bon mi ritiro anch'io per un po'...

Sei stato te poco attento, forse o mi sono spiegato male io. Pensi che voglia fare soltanto la pigna mentre ho provato ad indirizzare il background... ed a buttarlo giù meglio. Un conto sono le idee, ma bsogna anche cercare di giustificarle un po'. Altrimenti siamo sempre punto e a capo. Ovvero incartati. Ignoro la tua presa per i fondelli e continuo. Poi se piacciono gli spunti liberi di considerarli, altrimenti vengono semplicemente ignorati, non commentati oppure si dice "non mi piace" e si passa ad altro. L'acidità a me suona come mancanza di rispetto, non come voglia di collaborare. Spero non sia così. Chiuso OT L'idea di Samirah mi fa dedurre un semplice concetto: e se la parte corrotta del druido determinasse il tipo di creatura (con relativo allineamento) che viene invocata nel rituale? Il mostro di Gevaudan rientra in corner in questa idea: costrutti senzienti che sono sfuggiti al controllo dei druidi ed uccidono indiscriminatamente chiunque varchi i confini dell'area consacrata (ovvero la foresta). La pignitudine di prima mi derivava dal fatto che pensavo alla trilogia di Barthimeus ove i demoni vengono invocati dentro un pentacolo per essere avvinti alla volontà dell'incantatore. Ecco, per definire un costrutto, invocato da un druido si potrebbe (e sottolineo il si potrebbe) addurre un rituale del genere? Il druido canalizza l'energia dell'invocazione dentro un'area ed il pegno per questa invocazione consiste nel metallo innaturale? Finisco qui per non scombinare troppo le mie molte idee e ben confuse...

Non mi piace molto l'idea delle ossa. Le ossa di chi? Deve uccidere qualche creatura per ottenerne le ossa? Deve cacciare qualche animale per poi usarlo nel sacrificio? Da dove le ottiene? Ma soprattutto come (usando il ferro?). Questa parte del bg mi sembra lacunosa.

Forse oggi intervengo un po' troppo. Ma intervengo per dire una mia idea (de novo!). Da un punto di vista biologico potrebbe essere che tale evocazione faccia sì che un'entità si impossessi di un druido (o del suo cadavere, utilizzato per il rituale) e lo muti nel mostro suddetto?

Gid, allora si torna sul lupo corazzato e si "scancella" tutto quello che è stato detto dopo. Però bisogna "giustificare" il bg di questo lupone corazzato al fine di non ripetere idee già esistenti. Esprimo qui solo un'opinione: fare un doppione del mastino dei baskerville non ci conviene, seppure riprenda idee letterarie già consolidate (Arthur Conan Doyle) e paia non esistere nella mostrologia di D&D. Trovo invece l'idea di Samirah originale, però creerebbe probabilmente dei problemi ai regolisti. E qui deve essere Megres a dirci cosa ritiene fattibile e perché. Spero di dare un contributo e di non dare semplicemente l'impressione di fare polemica (assicuro che non è mia intenzione farla).

Rituale di evocazione andato male durante il quale un druido diventa un animale? (Scusami Celya ma l'idea di Samirah mi piaceva...)

Miii che dusdan che sei (LOL!) intendevo dire che a me personalmente era sembrato incongruente che una persona molto logica nelle sue affermazioni (molto con i piedi per terra) come un luminare della fitoterapia affermasse in sintesi "Non ci credo ma funziona...ovvero lasciamo adito a dubbi perché vi sono dei risultati che superano il placebo". Ma visto i risultati pubblicati comincio a chiedermi a quali risultati si riferisse.

Leggevo i vostri brain storming e decisamente l'aspetto della metamorfosi non è poi così necessario. In tal caso bisognerebbe giustificare una simile maledizione. Mettiamo invece che questa non sia una maledizione ma un effetto di corruzione: il druido (sia malvagio che buono) si identifica a tal punto con la parte naturale del suo ruolo da regredire in animale. Perde la sua coscienza e diventa un essere istintuale. A questo punto il bg può essere ricamato come si vuole: utilizzo di queste creature da parte delle divinità (sia buone che cattive) e conferimento di poteri adeguati (mantengono le capacità magiche che avevano da druidi o ne assumono di nuove). Oppure perdono le proprie capacità in maniera completa e diventano animali. Le possibilità sono infinite.

Se non è un oggetto con collegata maledizione allora quella di Sami può essere una buona scappatoia, Gid. Sennò alla fine non si capisce da che cosa generi questo mostro come background. Se è del tipo di emissario allora diventa pari ad una bestia magica tipo Cerbero. Anche in questo caso starebbe a guardia di qualcosa (un portale, un ingresso, un tesoro).