Shar

In realtà, anche se è normale che nei film si tenda ad "esagerare" un po' i fatti realmente accaduti, a "romanzare" alcune parti se non hanno documenti certi e condivisi, sta di fatto che c'è stato effettivamente il processo al parroco che ha tentato di esorcizzare una vittima (o presunta tale) di possessione, e che è morta durante il "trattamento". Il film deriva da un libro ("The Exorcism of Anneliese Michel" di Felicitas D. Goodman), a sua volta "tratto" dalla storia di una giovane morta nel luglio del 1976. Inizialmente si pensò che i "fenomeni" che la colpivano fossero epilessia. Dopo qualche tempo "credette" di essere posseduta dal demonio. Nel 1975, comincia l'esorcismo. Annelise muore a 23 anni. Ridotta pelle e ossa e affetta da una grave polmonite.

non capisco l'ironia... la necrofilia, oltre ad essere una schifezza, è pure reato...

Schifo schifo schifo al cubo, non si salva niente, orribile eccetera non vuol dire essere d'accordo con un 6-... C'è un abisso di differenza.

E' più facile che un cammello passi per la cruna di un ago, che... Non credo li darebbero nemmeno se non avessero già ceduto i diritti... non quando c'è la possibilità di trarre qualche vantaggio dalla cosa... inoltre una grande società non credo sia disposta ad affidare la propria immagine a dei (bravissimi, eccellenti, stupendi) sconosciuti come noi: se la traduzione fa schifo, ci rimettono anche loro...

Su Google. A parte gli scherzi, ti servono mappe già pronte, oppure un software che ti aiuti a disegnare i dungeon che hai in mente, oppure un software che generi dungeon in modo random?

Attacco rapido non è Rapid Shot? Mi pare che quello che state descrivendo sia Spring Attack... Oppure le traduzioni in italiano (as usual) sono realizzate da un pedologo (sempre che si chiami così)?

Considera un mondo non binario, in cui non esistono solo 2 possibli scelte, ma una pletora di soluzioni alternative. Il paladino potrebbe cominciare a persuadere delle proprie convinzioni la gente? Magari anche le guardie? Smascherare il male che è nascosto dietro al conte malvagio? Diffondere la consapevolezza delle angherie diffuse dal "villain"? E a quel punto cercare di isolare il cattivo, con lo scopo ultimo di redimerlo e, ahimè, se questo non fosse possibile, distruggerlo? Widen your horizons...

Quello cui si riferisce Kursk è il Primeval del FrostBurn. Io lo vedo molto poco da druido, perchè è ferocia allo stato puro in modo, a mio modo di vedere, completamente innaturale. Più adatto ad un barbaro che ad un elfo druido. Meglio ancora se si è un Orog.

Cercando (distrattamente) su Google non trovo traccia di un cofanetto in uscita con tutti e 6 i DVD, nemmeno negli USA. Cercherò meglio, ma se avete qualche fonte, potete postarla?

... e che credo, a causa del copyright, non credo sia possibile tradurre "ufficialmente" (con tanto di pubblicazione, cioè).

Personalmente ritengo che, escludendo a priori raggirare e mentire, il camuffarsi lo accetterei molto ma molto difficilmente: un paladino dovrebbe sempre andare fiero della propria fede, sbandierandola il più possibile affinchè faccia più presa sulla gente... Ora, capirei che un legale buono non voglia sbandierarsi come tale nei nove inferni, ma forse riuscirei a concedere solo estremi come questi...

Purtroppo la mia Xp deriva dalla 3.0 Posso dirti però che (magari dietro adattamento) trovo potenzialmente interessanti le seguenti (tutte da masters of the wild): Animal lord: un druido che ha un enorme legame con una precisa categoria di animali, per la quale è leader naturale e fratello/sorella. Soprattutto dice esplicitamente che è adatto per elfi e mezz'elfi, dato l'enorme legame con la natura. Ha tante cose che in tre righe non riesco a spiegare... King/Queen of the wild: un druido che è legato indissolubilmente con un particolare tipo di territorio (ma anche con più tipi se prendi la classe più volte). In quel particolare terreno ottiene notevoli vantaggi, sia offensivi che difensivi... Queste sono le mie "idee", anche se quoto Azothar (che con quel post ha spammato, e non dica di no!!! ) per quanto riguarda il druido: meglio "al naturale"!

Per ora (su cinque-sei persone "interrogate") sei l'unica voce fuori dal coro... è davvero così scadente? :mmm2:

Il Maranga™ è probabilmente il più facile: CN... Penso che avrete di che divertirvi con l'aasimar LG... ... ...

Questo presuppone che ci riesca... cosa di cui non sarei così sicuro se fossi in lui... Soprattutto, meglio non mettere le mani addosso a qualcuno che ha del sangue demoniaco nelle vene e nelle arterie, col rischio di risvegliarlo... Mmmm... se morirete tutti, ho qualche idea da azzardare su chi sarà il primo... Casomai saltasse fuori un altro diavolaccio, fate come suggerisce Gandalf: "Fuggite, sciocchi!"... (in senso buono )

Forse il posto giusto per fare questa domanda può essere questo: http://www.grvitalia.com/drupal/index.php

Sono curioso di sapere quanto tempo possa sopravvivere un neutrale malvagio in un gruppo come questo... con questi allineamenti e inclinazioni, soprattutto...

Io sul bg della mia chierica sto (a singhiozzi) scrivendo un libro... Impresa epica in cui mi sono già fermato più volte... ma vi posto prima il bg sintetico, poi (penso domani) la prefazione del libro... CHIERICA DI SUNE/DIVINE DISCIPLE/CONTEMPLATIVE Fin da piccolissima comincia a lavorare nella locanda del padre, in una remota località del Cormyr meta di avventurieri. Dall'età di 12 anni è costretta dal padre a "intrattenere" gli ospiti della taverna insieme alle altre "dipendenti". La madre fugge molto presto e lei quasi non la conosce. Vive tra le angherie degli avventori e dello stesso padre, finchè due emissari di un vicino tempio di Sune, su indicazione di un oracolo ricevuto dalla dea in persona, vengono a portarla via da quel mondo di sofferenza per rivestirla della tunica clericale. Dopo un periodo di 6 anni al tempio per costruire la propria fede, viene inviata come prima esperienza sul campo in un remoto villaggio alla base della Spina dorsale del mondo. Qui incontra il party che le segnerà l'esistenza, al quale si unirà e con il quale eviterà il risveglio di un avatar di Tiamat pronto a distruggere e conquistare l'intera Faerun. Dopo tale compito, creerà un tempio alla dea sull'isola sospesa tra i piani dalla quale proveniva l'avatar di Tiamat, vi si trasferirà congedandosi dai suoi amici, destinata a girovagare per lo spazio e per il tempo per diffondere il suo messaggio di bellezza, amore e passione.

Ochei, capisco quel che intendi. Ma se uno ha una fiaschetta con la polvere, non è possibile che questa esploda nel momento in cui il portatore riceve una palla di fuoco? Mi pare sia possibile... basterebbe solo il calore all'esterno a riscaldare la materia all'interno e, raggiunto eventualmente il "punto critico", a far esplodere il tutto. D'accordo che una fiaschetta non è il napalm, ma una manciata di dadi 4 ci sta anche...

Direi di no. L'<<improved>> si riferisce alle caratteristiche del famiglio e di lui solo come essere vivente... non dovrebbe "regalare" null'altro al master.

Clive Staples Lewis (Belfast 1898 - Headington 1963)... quindi direi che è abbastanza vecchio, come dice giustamente Squee... Il primo libro di Narnya è del 1950, l'ultimo (il settimo) del 1956. Tutor in lingua e letteratura inglese a Oxford, poi trasferitosi a Cambridge per insegnare letteratura medievale e rinascimentale. Conobbe Tolkien (tra gli altri) al circolo letterario e di amici "the Inklings".

E per quanto riguarda il feedback di quello vecchio?

Se uno sente un comportamento tanto grave da meritare reputazione negativa (anche se non si può più per la stragrande maggioranza degli utenti) deve essere anche responsabile di dare il proprio nome. Se qualcuno si comporta male, è giusto che gli venga fatto notare il fattaccio. Se poi è abbastanza grave, anche con la reputazione negativa (altrimenti, a che servirebbe?). Se poi quello non risponderà più alle domande perchè "reputato negativamente" allora se l'è proprio meritata, perchè è un comportamento che definire infantile vuol dire fare un complimento... Almeno nel mio modo di vedere la questione...

Bell'intrigo questo del bambino dolce che in realtà nasconde un futuro di fiamme e morte... Mettersi contro Asmodeus potrebbe non essere proprio una genialata, perchè vi può mettere contro praticamente tutti i nove inferni... Mi viene da pensare una cosa: se vuole così tanto il bimbo, potrebbe schioccare le dita, incenerirvi, e riprenderselo. Quindi delle due l'una: o non è così volenteroso di riaverlo (e dovreste scoprire perchè), o qualcun'altro glielo impedisce (e dovreste scoprire chi). Nella seconda ipotesi (che credo più verosimile), due sono le opzioni: o è qualcuno dei nove inferni (uno degli Oscuri Otto, o un signore di uno dei layer dei nove inferni), che non vuole un potenziale potente avversario in competizione per il dominio sull'inferno o per la successione ad Asmodeus (che tentano di abbattere da secoli, soprattutto gli oscuri otto), oppure è qualcuno da fuori (una divinità buona, un potente qualsiasi), che vuole o salvare un dolce bambino dall'inferno, o vuole un'arma da usare per i propri fini. Cercate di trovare appoggio in una chiesa, in una divinità che vi consenta di fermare la sua metamorfosi, oppure di nasconderlo in qualche modo magico agli occhi di chi lo cerca... in modo da lasciarvi il tempo di educarlo come si deve nonostante il processo di "demonizzazione" che sta subendo. In bocca al lupo!

STFW! Nulathoe's Ninemen Level 5 [Necromancy] Range: Touch Duration: Permanent Area of Effect: 1 corpse Components: V, S, M Casting Time: 5 segments Saving Throw: None Submitted by: Dragon Magazine This spell serves to protect dead creatures of all sorts against normal decay, magically strengthening the joints of corpses or corpse limbs to keep them supple and usable. Its most prevalent practical use is to preserve dead comrades for placing atop a bier in a sepulcher, or in hopes that they may be raised. The magic-user requires fresh blood from a creature of the same race/species as the spell subject, and the dust or powder resulting from the crushing of a moonstone of not less than 7 gp value. As the words of the spell are spoken, the most vital areas of the body (chest cavity, head and neck, joints of extremities) are sprinkled with a small amount of blood, and the whole body is then sprinkled with the moonstone dust. The closing gesture of the spell is the touching of the corpse, whereupon the spell will take immediate effect. Note that this spell does not heal wounds or staunch bleeding.